舒成岩摩崖造像位于大足县中敖镇大屋村，时代为宋。舒成岩摩崖造像，是大足地区珍存道教石刻。以第三号窟紫微大帝窟为例，凿造于南宋绍兴年间（1131―1163年）。窟正壁上刻有紫微大帝，面西端坐双头龙靠椅上，坐身高1.30米，肩宽0.40米。在主像的左右二侧，各立一-神将，身高1.45米，均头戴束发金冠，冠侧有绳系于颈，,舒成岩摩崖造像,舒成岩摩崖造像简介,舒成岩摩崖造像-大足区舒成岩摩崖造像旅游指南...

莲花石题刻位于江津市几江镇南长江中，时代为宋至清。莲花石水文题刻位于江津区几江东门外长江航道北侧江水中，距几江长江大桥约100米左右。它由36块大小礁石、38段题刻组成，高180.89米，全露面积可达800余平方米。因其宛若一朵盛开的莲花而得名。由于石上题刻记录了近800年的长江枯水,莲花石题刻,莲花石题刻简介,莲花石题刻-江津区莲花石题刻旅游指南...

西山碑位于重庆市万州区高笋塘街道，刻于北宋建中靖国元年(1101)，西山碑碑文是“宋四家“之一黄庭坚记游南浦西山的散文《西山记》，融记事、写景、抒情于一炉，极自然、精炼，对万州风光竭尽赞美。文共173字，被人题刻于岩石之上，高1米，宽2.6米，21行，字径大都在10厘米左右，为黄庭坚行书中的宏篇巨制，后世以西山碑名之,西山碑,西山碑简介,西山碑-万州区西山碑旅游指南...

何氏百岁坊位于璧山县青杠乡，时代为清。何氏百岁坊座落在重庆市璧山区来凤街道安乐村，原成渝古道上，座东北朝西南。是一座有168年历史的精美石牌坊，建于道光二十五年（公元1845年）间，系纪念奉直大夫周绍熙之妻何氏百岁而建，保存完整。对于研究清代石刻艺术及民风民俗提供了重要依据，被誉为“重庆市清代石质建筑的代表作”，是,何氏百岁坊,何氏百岁坊简介,何氏百岁坊-璧山区何氏百岁坊旅游指南...

灰千岩崖画位于江津市四面山镇洪洞村东，时代为汉以前。四面山具有悠久的人类历史文化遗迹,敦煌有莫高窟，重庆有大足石刻等古代石刻艺术鼎盛时期的杰作，在四面山，虽无这些石刻艺术的巅峰杰作，却有一块历史文化价值丝毫不逊于这些石刻杰作的灰千岩摩崖壁画。灰千岩摩崖壁画的产生可以追溯到5000年前的新石器时代，它是原始巴人劳动、,灰千岩崖画,灰千岩崖画简介,灰千岩崖画-江津区灰千岩崖画旅游指南...

临江岩摩崖造像位于忠县忠州镇人民路281号，时代为唐。造像的人物较多,排列错落有致,造型生动,工艺精湛,保存完好。造像分布在宽5米、高2.5米的临江岩壁上,坐东朝西,共5龛,各类人物33尊,文字题记一则。石崖为中生代的侏罗系石英砂岩,石质坚硬,抗侵蚀度较强、岩壁上有多处建筑隼眼,排列有序,根据隼眼排列和大小,可以看,临江岩摩崖造像,临江岩摩崖造像简介,临江岩摩崖造像-忠县临江岩摩崖造像旅游指南...

朝源观道教造像位于江津市四面山镇，含朝源观，时代为明。在重庆江津区四面山的深林中，藏着一座千年之久的古老道观――朝源观（又名朝元观），上世纪九十年代，四川文史馆王家�v先生曾撰文《江津县朝元观》，首次向学术界介绍了这座具有重要文物价值的道教宫观，对其中的摩崖造像、碑记、楹联和历史人物等进行了初步的考证。时隔二十多年的,朝源观道教造像,朝源观道教造像简介,朝源观道教造像-江津区朝源观道教造像旅游指南...

净果寺位于合川市古楼镇净果村，时代为明。净果寺位于重庆市合川区古楼镇净果村，与护国寺、龙游寺、方溪寺并称合州四大名寺。净果寺始建于北宋雍熙二年(公元985年)，南宋乾道五年(公元1169年)、明永乐二年(公元1404年)、清乾隆五十三年(公元1783年)、清光绪二十三年(公元1897年)先后进行局部培修和扩建，,净果寺,净果寺简介,净果寺-合川区净果寺旅游指南...

清溪苗王墓位于秀山土家族苗族自治县清溪场镇帮好村，时代为明。位于秀山县城西12公里处的清溪场镇帮好村，古称大坟堡。该墓县志不载，据传明朝万历的间，当地苗民首领吴老K为反抗土司的残酷镇压下，即所谓“赶苗夺业”，率领苗民与-土司进行激烈的斗争。一次战斗中，吴老K不幸身亡，为纪念这位民族英雄，当地苗民一人捧来一泥土，将其,清溪苗王墓,清溪苗王墓简介,清溪苗王墓-秀山县清溪苗王墓...

塔坪寺塔位于北碚区静观镇塔坪村。包括石塔、铁塔及塔坪寺，时代为宋、清。寺建于宋，原名小昆仑古藏寺，明代万历年重建后更名塔坪寺，清嘉庆二十四年（1819）重修。木结构四合院布局，存正殿、藏经楼、后殿、左右厢房。石塔建于宋绍兴十六年（1146），七级楼阁空心方塔。通高十四点四米，底边长六点二米。底层门上有浮雕造像五尊，,塔坪寺塔,塔坪寺塔简介,塔坪寺塔-北碚区塔坪寺塔旅游指南...